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 噶玛妙竹--民间巫术

妙竹中心 | 佛门轶事

说点民间巫术

时间:2021年06月10日于Mexico city

Bamboo初中时,有一年父亲去了美国深造。母亲三天两头消失不在家,冰箱里空空如也,也没给Bamboo留过一分钱,连学校中午食堂的饭钱都没法交。于是经常饿着肚子上学,有一回饿晕在了学校操场。 同班一女生知道后,时不时把Bamboo带去她家蹭饭。这位女生因为成绩不好,没上高中,但一直和Bamboo这些初中同学有联系。

到了高三那年,Bamboo实在受不了家里的可怕环境,就离家出走,直到和父母谈判成功,给Bamboo换了间独立的房间,以及给Bamboo买了杭大食堂的饭票,有了稳定和不受干扰的吃住,Bamboo才同意回家。 期间就是躲在这位初中女同学家。所以,她对Bamboo的恩德是很大的。

吸运大法

这位女同学没读高中,但喜欢画画之类,就一直做些艺术设计方面的零工,好像也一直没有什么正式的工作。因为父亲是建筑方面的工程师,家里经济条件不错,养着她也无所谓。Bamboo也一直想报答她却苦无机会, 直到Bamboo工作多年后,她结婚生子,对象是杭州附近一个很偏僻贫穷的农村的小伙子,做室内装修设计的。这个农村的习俗非常可怕,简陋的婚宴上请大家吃的是路边刚打死的狗肉,据说村里有个 巫婆非常会算命和作法。

女同学生儿子后,儿子三天两头送医院,各种灾难不断。女同学便听从巫婆的建议,给儿子找个干妈,说只有Bamboo的八字吻合,要给她儿子起个带Bamboo姓的小名,经常叫,并且每年过年全家要请Bamboo吃顿饭。女同学是个 老实巴交的人,直接转述巫婆的话说:每年和他们家的这顿饭是不能中断的,否则作法就会失灵。Bamboo一个未婚女性突然有个儿子,要多别扭有多别扭,但因为欠了女同学的恩情,只好硬着头皮答应下来。

但奇怪的是,之后的两年Bamboo便霉运连连,甚至因为一件莫名其妙的小事,连工作都丢了。而女同学一家却突然时来运转,女同学说儿子在幼儿园聪明伶俐,学什么都一学就会, 大家都说不象她们的儿子;而女同学进了一家大的设计公司工作,一下就被领导委以重任,让设计西湖边的亭子,女同学担心地说,她设计的亭子会不会倒。而最奇怪的是Bamboo初中时的两个好友,跟这位女同学本无交往,却对她的这个儿子异常喜欢。

Bamboo感觉到了不对劲。而此时人生也走入了绝望,身上更是大病小病不断,女同学的农村丈夫非常势力,一看到走霉运的Bamboo便极度鄙视,于是Bamboo一再跟女同学请辞这个干妈,之后那一年的过年吃饭Bamboo 再也不肯去了。第二年,突然得到多年不来往的父母的资助,Bamboo去了英国留学,便跟女同学彻底断了联系。

多年后,又见到了这位女同学,已是物是人非。女同学在一家好像是物流公司做前台打杂的工作,絮絮叨叨地述说着公司效益不好她马上要下岗了,丈夫让她开个理发店。儿子读书也不好。索性丈夫公司的效益不错,收入还可以。而女同学的父亲 出资给她们一家在杭州闲林买了套房等等。Bamboo想着,他丈夫一家吸不到外人的运,就只能吸自己老婆的了。女同学家里还有好几个姐姐,而杭州市区买套新房要多贵大家都知道,她丈夫家可是穷的结婚连套像样的婚房都买不起。可见是把女同学的父亲的积蓄都给 吸干倒贴给了这农村丈夫,包括女同学的事业运。她没了工作,想来更要被夫家看不起了。但Bamboo也无法提醒她,提醒她也没用,对她来说这个丈夫和儿子就是她生活的全部了,是无法脱离的。

所以Bamboo只能不再和女同学来往了。皈依僧,不结交恶友。如果你的善友和恶友坚决绑在一起,那这个善友也无可奈何只能远离,否则便一起被拖入那无底的恶业深渊。

巫术总经教师

2013年初,当Bamboo第二次来到印度见大宝时,大宝让Bamboo去瓦拉纳西创古金刚寺参加新年除障法会,于是先大宝和坐火车的粉丝大部队一步到了那里。住在空无一客的创古金刚寺的旅馆,早上在房内大声地念着“顶礼根本上师十七世噶玛巴”,接着刚念了会儿“楞严咒”,就立刻被住在隔壁的旅馆负责人赶了出来, 觉得真是莫名其妙,只好住到了附近的格鲁派寺院等着法王从达兰萨拉过来。后来看到创古寺里贴着公告(有中文),说寺里的所有创古仁波切养的小和尚都是大宝的孩子,认十七世噶玛巴为父亲,好像还有跟噶玛巴的姓什么的。当时觉得有点怪,但也没多想。

还以为大宝每年藏历新年都到瓦拉纳西创古寺过,是跟创古仁波切师徒感情好。

创古仁波切的课Bamboo在几年内也听过两回。不知是否翻译不准确的缘故,两回听到的内容居然都是一样的:说修大手印就是七支坐法打坐。翻来覆去就是身体要直,舌轻抵上颚。简直跟Bamboo以前的气功师的助手 以及健身房瑜伽班上课老师讲的没差。除此之外,就是吹嘘自己怎么在非洲收养了五个小孩剃度,准备培养成非洲弘法的接班人。而且每次根本讲不到预定的一小时,可能半小时就讲完了。

Bamboo想就这水平,怎么当上总经教师,短短时间印度、尼泊尔、中国、加拿大都建起了寺庙。看创古金刚寺旅馆房间里的陈设,家具还竟然都是花梨木雕刻的名贵家具。连堪布丹杰这种和大宝溯源深厚的名门之后,也是创古仁波切的弟子。

后来回想起初中女同学的经历,以及自己每回和创古寺有交集,都会遇到的种种匪夷所思的事,终于回过味来。只能说这位的确是巫术总经教师,而非佛法上的。所以,大宝说他不是噶玛巴,又不回印度,这批噶举派的人才会如此着急,一个劲地喊着要见面。也只有藏历新年期间才让他直播一下, 听课是心不在焉,也根本不把他说的话登网发布,但屏幕前的献供倒是做得起劲。只是大宝说:“你们屏幕前的供养,我也吃不到。”所以,这个吸运大法是彻底断线了吧。以后就只能吸自个人的了,看这帮由这位巫术总经教师教出的徒众们靠自个的福德能撑巴多久了。

佛教之所以叫“内道”是因为它是遵循因果,从改变自身和自心来根本上改变命运和环境。而外道之所以被称为“外道”,或有些叫“巫术”,是因为它是通过对别人的巧取豪夺和坑害别人来暂时改变自身的处境。