地點：紐約市曼哈頓中心‧漢墨斯坦大廳
時間：2008年5月17日 SATURDAY, MAY 17, 2008
報導：Karmapa Visit Blog
攝影：James Gritz (Copyright 2008 by Karmapa Foundation)

Today was an incredible day for Buddhism in America. His Holiness the 17th Gyalwang Karmapa, Ogyen Trinley Dorje, gave his first public teaching in the West, at New York’s Hammerstein Ballroom. His Holiness sat regally on a sofa in front of the audience of nearly 3,000 people, a giant three-story-tall thangka image of Shakyamuni Buddha hanging behind him. Jumbotron screens on either side of the stage brought close-up views to audience members throughout the Hammerstein. His Holiness Karmapa was introduced by The Dzogchen Ponlop Rinpoche and Mr. Tashi Wangdi, Representative to the Americas for His Holiness the Dalai Lama.
對美國佛教徒來說，今天別具意義，第十七世大寶法王於西方的第一場公開佛法開示，在紐約的Hammerstein Ballroom禮堂正式展開。法王坐於一長條灰藍色 沙發上向約三千多人開講。一副巨大的釋迦牟尼佛像唐卡懸掛在法王的後方。台上兩邊的超大螢幕使信眾們可以近距離的看到法王。課程開始，首先是由卓千波若仁波切及尊者達賴喇嘛美國代表扎西汪迪先生向美國信眾介紹今天的主講者－法王。

His Holiness Karmapa spoke of how happy he is to finally be able to visit America and how much affection he has felt towards Americans since he first encountered these “odd-looking people” when he was eight years old and was recognized as the 17th Gyalwang Karmapa and brought to Tsurphu, seeing Westerners for the first time.
終能踏上訪美之旅，法王表達了他的歡喜。法王說，他八歲時被認證為第十七世噶瑪巴，而後被帶回楚布寺坐床，那時是他第一次接觸到『長相奇怪』的西方人，但自此以後，他對西方人也就開始有了感情！

“I’ve been waiting to come here since the age of eight,” His Holiness stated, evoking joyful laughter and a round of applause from the audience. His Holiness noted that the 16th Karmapa established a strong connection with the people of America that lives on in the deep love and affection he feels for the American people.
『八歲起，我就等著要來美國了！』法王說著，現場立即報以掌聲和歡笑聲。法王表示，第十六世法王與美國人建立了一堅固的連繫。他感到美國人是生活在愛與關懷之中。

“The American people have never been outside the mind of the Gyalwang Karmapa,” His Holiness stated. “The Gyalwang Karmapa has never forgotten the people of America for an instant.”“I’ve only been here for three days,” His Holiness also stated, “but since the moment I came to America, I have really, really enjoyed it.”
『法王片刻也從未遺忘過美國人民！』法王說著，『我已經到此有三天了！但從我踏上美國的那刻起，我就真的、真的感到歡喜！』

His Holiness taught morning and afternoon sessions on “Awakening the Heart of Enlightenment.” In the morning he spoke about the development of patience and working with difficult emotions and challenging situations.
法王在今天的課程中將以『喚醒明覺的心』為主題做為開示內容。在上午的開示中，法王提到如何在艱困的情緒及具挑戰的環境中培養耐心。

In the afternoon, to the apparent delight and astonishment of the audience, the teaching was preceded by a musical tribute by the legendary performer Lou Reed, accompanied by two other musicians. Reed sang his song “Perfect Day” (from the 1972 album “Transformer”) and a new song called “Power of the Heart.” Reed emphasized the song’s closing lyric “the power of the heart” with a gesture pointing to the Karmapa’s seat on the stage. His Holiness then entered the stage and shook hands with Reed and thanked him for the performance, and said in English “Now it’s my time” — again evoking laughter from the entire audience as the Karmapa took his seat.
下午的課程之前，主辦單位特別安排了音樂表演來做為開場，受邀表演的搖滾樂手Lou Reed 演唱了他的知名歌曲「喔﹗多麼美好的一天」及新曲「Power of the Heart」，在歌曲盡尾聲之際，Reed 以手勢指向了禮堂中央法王的沙發上。隨後法王從容進入台上，揮手致意並感謝Reed 的演唱。法王用英語說了一句：『Now it’s my time！』全場聽眾再度報以笑聲與掌聲。

Sometimes mixing English words or phrases into his Tibetan, His Holiness taught in the afternoon on compassion and the inseparability of self and other. He cited Shakyamuni Buddha as an example of someone who completely transcended any notion of difference between self and other and was the complete embodiment of altruistic compassion. Although the historical Buddha walked the earth 2500 years ago and is no longer living, His Holiness said, the Buddha’s love and compassion are very much alive and we can still feel their repercussions today.
夾雜著英語單字和片語，法王以藏語向大眾開示。下午的課程裡，法王談到慈悲和自他的不可分離。法王以圓滿佛陀－釋迦牟尼佛為例，佛陀成功地完全轉化自他的不同至自他平等的境界。二千五百多年前的釋迦牟尼佛雖已圓寂，但他愛與慈悲的教法卻仍深深影響著今日的世界。

His Holiness also spoke about afflictive emotions such as anger and desire. The problem, he said, is not that we feel attraction or rejection towards something — it’s that we go too far, and one-sidedly adopt or reject an entire thing on the basis of one (or a few) attributes — we confuse the attributes with the thing that appears to possess them.
法王也談到有關痛苦的情緒如生氣和貪欲等，法王說，問題的產生往往並不是因為我們對某事物的喜好或厭惡，太過於片面地接受或拒絕事物反而引響了我們正確的判斷。

彩虹上師 —2008年大寶法王美東行腳之一

報導：金吉祥女

車子筆直地在80公路上奔馳，在由紐澤西往赴法王首度歷史性訪美的路途上，內心卻有著一股炯然不同的感受。以往是自己到印度看望法王，現在是法王來到自己生活工作的國度，看望關懷包括自己在內的許多眾人，那是一種倍受恩寵的感動。

主辦單位刻意地將法王在紐約初轉法輪的地點設在位於第34街的曼哈頓中心(Manhattan Center)中的漢墨斯坦大廳(Hammerstein Ballroom)，因為在西元1974年第十六世大寶法王在此處給予了第一場的佛法開示，而正式敲響了大印西傳的第一響鐘聲。昔日聞法的聽眾恐怕半數已不在這個世界上了，而當年豆蔻英挺的青春男女，現今已髮班班、視茫茫，危危顫顫地來赴這場34年後人生中意外的團聚。

法王在5月15日凌晨抵達美國，15日當天的時代雜誌(Times Magazine)就刊出了一篇「世界下一位傑出的上師」(The World's Next Top Lama)的專題報導<註1>。隔天16日紐約時代日報(New York Times)也以一篇「年輕的精神領袖抵達紐約—預備授教並且也受教」 (Young Spiritual Leader Arrives in New York, Ready to Teach and Be Taught)<註2>，鮮活地點出了法王此行的多重意義。

這天17日星期六是法王在「返回」北美在紐約的第一場開示，講題是「喚醒明覺之心」(Awakening the Heart of Enlightenment)，有如許多藝術家在紐約的首演往往預示了其未來藝術生涯的成敗，法王如何契入紐約複雜多元的文化，如何通過紐約客刁鑽求疵的檢測，如何與紐約的眾生結下殷深的法緣，這第一場的開示至為關鍵。

在卓千波若仁波切以及達賴喇嘛的代表扎西汪第的致詞後，法王出場了。舞台上強烈的燈光，令甫出場的法王完全看不到坐在觀眾席中的兩千五百位聽眾，冒出的第一句話竟是：「什麼都看不見？﹗」。但法王畢竟是法王，稍事調整後，便也就開始侃侃而談了。

法王首先交代了來到紐約的緣起，那是因為第十六世大寶法王多次受邀訪美，在此處結下了許多的法緣，做為現任的法王，他有責任延續十六世所開展的佛行事業。

在體驗了紐約大都會生活兩天的法王，即刻引用了都會生活的忙碌，車子剎止剎衝的險境，就連紐約市的建築物也一個個競相比高的種種體驗來做為引子，來反問挑戰聽眾如何能夠保有內在的祥和與穩定呢？﹗法王告訴大家，他自己也是非常忙碌，甚至很可能修行的時間與機會比大家都來得少，那麼在這麼忙碌，甚至還夾雜著許多的困難和挑戰的情況下，法王是如何地辦到保有內在的祥和與穩定的呢？

法王說重點是不能任忙碌、困難與挑戰破壞我們內在的祥和與穩定。這就好比是在鏡子前放著一個很重的物體，鏡子可以很清晰地照映出這個重物的形像，但是鏡子卻不會因此而負擔重物的重量，而鏡子更不會被壓垮。法王指出我們內在的狀態也應該像例子中的鏡子一樣，可以明晰地照映出種種發生的事情，但是卻不會為它們所壓垮，而仍舊是可以保有祥和與穩定。

那麼如何才能做到這一點呢？法王說道這需要忍耐和勇氣。這裡所說的忍耐，並不是消極地忍受，而是一種能夠獨立自主地把握自己的力量，是一種因誓願自己可以做到這一點而得來的力量。

法王說到這裡又唯恐大家過於嚴肅地執持於信誓旦旦過於努力的修持，反倒會變成適得其反的反效果，於是又接著說了下一段以一種戲謔的輕鬆態度來對治過於用力的執持。

法王說我們和煩惱之間的關係，其實是有些可笑。我們之所以心中有煩惱，是因為在某種程度上，我們對它有所珍愛與執著，而突然間我們卻又要將它消滅。認識到了我們與煩惱間既愛之又恨之的可笑關係，那麼我們不妨也採用以一種戲謔的方式來看待它。

解說至此，法王又擔心將佛法的修持當作一個戲謔的玩笑，便又苦口婆心地提醒大眾，勿忘修持的目的是為了獲得內在的祥和與穩定，而這並非是一個戲謔的玩笑 ；若是法王千里迢迢來到紐約只是和大家說說玩笑，那麼他此行就沒有什麼意義了。

下午的節目兩點鐘開始。先是著名的搖滾歌手─盧．瑞(Lu Reed)為大家獻上一曲自己作詞作曲的抒情歌「喔﹗多麼美好的一天」 (Oh! What a Perfect Day)。三點鐘後，法王才給予開示。

法王接續著上午所講的內容，首先說明了修持是一種漸進的過程，而修持的重點在於愛與慈悲的培養。法王強調我們對他人的關愛與慈心，並不能僅僅是內在的活動，而是要將我們的關愛與慈心展現出來，讓它彰顯在山之巔，讓它散佈到全世界。

法王的藏語開示後，接著便是英文的翻譯。在這樣翻譯的空檔中，我突然發現法王以一種非常專注的表情深邃地看著坐在黑暗中的聽眾，法王似乎想努力地透過他的眼神，透過他整個人的存在，傳遞給聽眾一種無以言喻的東西。若是強以言語來形容，我想，它像是一種悲切深情而動人的關愛。而法王似乎是在即席演示著他所開示的：關愛不僅要說出來，並且是要由內心中散發出來，讓關愛穿透到對方的心中，讓關愛跟隨著對方直至天涯海角。

法王亦提到從佛法的觀點而言，「自」與「他」是不可分割的，而對「自他不可分」的認識並不能僅止於邏輯概念上的推理證明而已，法王說道他自己就深切地體認到，「自他不可分」的實際體證，與「自他不可分」的邏輯推理之間，有著極大的不同。一般人之所以不易修持愛與慈悲，是因為尚存有「自他」的分別心所致。而佛陀的愛與慈悲，一直到今天都還被強烈地經驗到，是因為佛陀已消弭了「自」與「他」的分別。接著法王以人的身體為例來說明「自他」就如同是我們身體中不同的部位，當我們真正能體認到「自他」一體時，那麼才有可能真正地昇起菩提心。

雖然才到紐約三天，法王卻也體驗到了紐約出了名混亂的交通，接著便以聽眾生活中熟悉的行車經驗，來剖析什麼是憤怒(瞋恨)。無可厚非地，我們追求所欲，而遠離所惡，但是問題出在我們的反應往往過於偏執而極端。我們會因為不喜歡局部少數的幾項特性，而將整體全盤否定。相對地，我們也會因為追求局部的少數特點，而將整體予以美化粉飾。這種偏執氾濫的觀點是問題的根本所在，我們有必要培養對於局部與整體之不同的辨別能力。

法王自述八歲時第一次在楚布寺見到美國人，直到今天終於有機會實際造訪美國。法王說到自己今天能來到這裡，是代表著第十六世法王對大家的愛與關懷，也代表著第十六世法王不曾忘懷大家，而這件事情本身的意義，勝過所有今天所說的話。

最後，法王告訴大家，今天所開示的關愛與慈悲，應該要能夠延伸到中國的地震以及緬甸的風災 ；尤其是法王和中國有著很深的因緣，在此，法王特別呼籲大家各盡所能地救助中國的地震。

法王在紐約初試聲啼的第一場演講，贏得了滿堂熱烈的掌聲。眾人各自滿心歡喜地踏上歸程 ；一輛載滿了來自紐約上州艾爾本寧市(Albany)噶舉佛學中心與香巴拉中心(Shambhala Center)法友的返程巴士，在旅途中，全車的人看見空中出現難得稀有的雙彩虹<註3>。很遺憾的是，因為今天的活動不能帶相機，所以並沒有留下任何照片記錄，留下的反而是目擊者內在永不磨滅的心續記錄。

這個在傍晚時分出現的雙彩虹，已是繼法王抵達美東以後，在法王所經之處與各地噶舉中心所應化的第三個彩虹。

戏外小笔之四

文：释妙融
时间：2008/5/17

今天法王开始了在美国的第一场公开讲演。 这座礼堂，据说十六世法王也曾在这里举行过黑宝冠法会。 其实整个会场并没有想象中的大，上上下下大概容纳两千人吧！ 跟百老汇的表演礼堂差不多，甚至感觉上还小一些些。 但毕竟有历始的意义，沿着十六世的脚步，十七世也得从这里开始。

整个舞台是黑色的布幕，中央挂着垂地的释迦牟尼佛唐卡， 唐卡的正前方，摆着一张长条的灰蓝色沙发，这就是法王的座椅。 沙发两旁，各摆设一盆枫树，枫树旁又各有一盆柏树。 前面有张线条简单的大理石桌子，上面只有一杯饮水的玻璃杯，以及盛水的玻璃瓶。 翻译在旁边，坐的是一张单人的浅米色沙发。 整个舞台是属于那种非常简单又俱有时代感的布置。 舞台的两侧，各有大型的屏幕， 在讲演开始前，主办单位剪接了法王的介绍， 从十六世到十七世，整个影片大概五到十分钟。 早上的课程， 首先是司仪出来介绍波若仁波切， 之后波若仁波切出来介绍法王以及这次美国之行的缘起， 最后就是法王出场了。

法王一出场，全体都起立表示尊敬， 但是我觉得，法王一开始有点错愕， 他的第一句话是：“咦！怎么都看不到...” 因为舞台的灯光很强，他看不到台下。 这跟以往他讲课的情形很不一样， 但是我只知道，法王喜欢看到大家的反应与表情， 然而在专业的舞台上，他只能对着一片空白说话。 法王毕竟是法王， 坐上沙发，一个微笑、一点沈思、一下俏皮的表情、一些身体的摆动， 不用说太多，就掳获了全场的眼睛。 而整场听下来，我觉得，在西方对着美国信众开示，法王显得更轻松自在。 不知是不是整个环境氛围的影响（我是指美国的自由气氛）。 法王好像变得比较幽默了。 他会适当的自我调侃，而且在一些幽默上似乎拿捏的更准确。 从大家的掌声来看，法王已经抓住了美国人的胃口。

下午的课程，一开始请了摇滚之父 「劳瑞」（Lou Reed） 来献唱。 他一出现，也赢得了许多人的掌声与喝采， 旁边的英文翻译泰勒说，他是摇滚的始祖。 我看泰勒一付欣赏万分的陶醉于歌声中， 只觉得文化的差异真是人类的一大鸿沟。 我就怎么都不觉得这个人唱得好听。 也罢，美国人喜欢就好，今天是他们的舞台。

法王今天的开示，有一句让我印象最深刻， 他说：“不要和烦恼打架，要和烦恼玩游戏。” 我觉得这句话说得真是妙极了。

其实今天我很紧张。 虽然自己甚么都不用作， 但是想到法王第一次来美国 便要面对这么多人， 我莫名的就为他紧张。 希望他表现得好、希望他赢得人心、 希望他获得赞美、希望他言语得宜。

当我看到在台上泰然自若的法王侃侃而谈， 又当我看到台下的听众热情的掌声与赞美的飞吻时， 总算觉得安心、放松多了。 自己的穷紧张真是没必要。