法王新闻 | 2009年01月

第26屆噶舉大祈願法會─第八天日誌 法王開示「2009三大祈願」

Last Day of 26th Kagyu Monlam

地點:印度 菩提加耶
時間:2009年01月11日 January 11th, 2009
報導:黃靖雅
攝影:噶瑪善治、噶瑪諾布 、班瑪歐色多傑

法王授八关斋戒

「環保即慈悲,日日要實修!」

第一座法

今天是第26屆大祈願法會最後一天圓滿日,上午6:00,法王噶瑪巴陞座主法,傳授漢傳稱「八關齋戒」的「大乘布薩戒」。

即時迴向,瞋恨時善業才不崩毀

法王隨後開示,大家在祈願法會最重要的是清淨的動機;而我們的願望能不能夠達成,取決於我們有沒有將所累積的善業導向這個正確的方向。所以,在今天我們要好好地做迴向,將我們的善業迴向給一切眾生。 如果,我們沒有好好地迴向,那麼當我們動惡念或起瞋心時,善業就會受到毀壞。現在,我們一起來好好地迴向,盡力地迴向,迴向給這個世界,期望世界能夠有真正的和平。迴向給一切眾生,期望眾生能夠有真正的 喜樂。同時也迴向給我們具恩的父母與師長。

接著,法王又列舉了許多的例子來闡述迴向的重要性。如一位直貢巴的大師曾說過,投生淨土的四個因當中,最重要的因是「發願」。本師釋迦牟尼佛的十大弟子眾,在過去生當中也是發願並迴向,才能如願成為 世尊的親近弟子。

十六羅漢,發願護持佛法與眾生

由於今晨第一座法主修「十六羅漢禮供文」。法王特別介紹了關於十六羅漢的故事、傳承與其重要性。法王說道,十六羅漢為了利益眾生,曾在印度、西藏與漢地等不同地域,展現出不同的相貌。阿底峽尊者也曾 著作〈十六羅漢禮讚文〉。而本師釋迦牟尼佛也曾告訴十六羅漢,在彌勒佛出世之前,他們應當要護持佛法。現在,我們也祈願十六羅漢與他們的眷眾可以護持佛法與眾生,而透過他們的加持,也能夠令僧眾和合。

接著維那師帶領大眾以梵文念誦〈三常誦〉(大祈願課誦本無梵文版),再以藏文依序念誦:
1.〈皈依發心〉(大祈願課誦本P35)
2.〈加被大地支〉(大祈願課誦本P39)
3.〈無盡有情迎請文〉(大祈願課誦本P50)
4.〈佛行十二誼讚〉(大祈願課誦本P89)
5〈十六羅漢禮供文〉(大祈願課誦本P501-504倒數第三行,)
6.〈普賢行願品〉(大祈願課誦本P196,至迴向眾生及佛道)
7.〈十六羅漢禮供文〉(大祈願課誦本P504倒數第二行-511)

The Last Day of the 26th Kagyu Monlam. His Holiness gave the Sojong Vows and precepts in the morning, the assembly recited the Twenty Branch Monlam.

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頌〈冥陽迴向文〉

第二座法

上午約9:00,法王噶瑪巴陞座主法,帶領大眾念誦《上師供奉儀軌》(現場另發,各語言大祈願課誦本均無,現場有中文單行本,用後收回)。

《上師供奉儀軌》告一段落,法王獨頌〈大祈願文〉、〈冥陽迴向文〉。

上午10:00,舉行僧眾托缽儀式。

在嘉察仁波切、嘎汪仁波切及明就仁波切帶領下,比丘、比丘尼眾由菩提大塔出發,僧眾具足威儀,凝神斂目托缽而行,成一字縱隊,依法會規畫路線,約托缽行腳半公里左右路程,接受一路信眾自右側放入乾糧 類食品作供養(事先已勸告大眾勿供養金錢或濕的食物),圓滿大眾供養僧眾、累積功德的機會,也讓大眾有機會學習供養應有的心態與行持。〈另有專題報導〉

第三座法

下午1:30,法王噶瑪巴陞座主法,帶領大眾念誦上午未誦完的《上師供奉儀軌》,至〈皈依發心戒〉(龍樹菩薩發菩提心戒儀軌),法王授戒,大眾跟隨法王念頌戒文並念自己名字。

第四座法

下午3:30,法王噶瑪巴陞座主法,先舉行功德主供養儀式,隨後法王為加持供養品,帶領大眾念誦──
1.〈八聖物吉祥文〉(大祈願課誦本P299)
2.〈七政寶吉祥文〉(大祈願課誦本P304)
3.〈八吉祥文〉(大祈願課誦本P309)

接著,法王開示,今天是第26屆噶舉大祈願法會圓滿日,由於施主們廣大行持布施,我們才有機會再次在這裡辦法會,要謝謝賈村仁波切為主的施主們。

還有,要感謝並感恩(在現場的)怙主蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切,以及蘇曼仁波切、噶旺仁波切、明就仁波切,還有所有的上師、堪布、祖古、男女僧眾, 我們在法會期間「發了比須彌山還大的願」,希望大家要憶持並行持這些殊勝善願。我還要感謝遠從海外來的義工們,這是去祈願法會忘了說的,還有要謝謝藏族學校的師生們。

In the afternoon His Holiness formally thanked all the sponsors, all those who had come, and those who had worked for the Kagyu Monlam, and gave his concluding remarks. Reviewing the results of the past year, he remarked that many of the monasteries had made their assemblies free from meat; and regarding the environment, ‘people are making attempts to do projects’.

學習環保知識,減緩地球暖化

這幾年的祈願法會上,我都曾特別提到不同的主題,去年是環保問題,前年是斷肉吃素,大家真的都去做了,現在西藏和印度許多寺院都斷肉了,對環保也更關切了,要謝謝大家。

現在地球暖化日益嚴重,南北極冰原溶化,藏地氣候也發生變化,這對全球都會有很大影響。藏地有傳統保護地球的方式,代代相傳,也很好;但是隨著時節環境因緣的改變,這些方式也要跟著改變,現代環保知 識是值得特別去學習的。對現代修行人來說,環保就是慈悲,這對教法、對眾生都是很重要的。有一本如何做環保的《環保小冊》,中英文版已經印製完成,藏文版還沒好,好了會發給各寺院(中英文版可至德噶寺書 店請購,出家眾可免費請書)。這一點對全世界都很重要,所以要先講。

‘There are changes in the environment’, he noted, ‘even in Tibet the ice is melting. This concerns people throughout the world. It’s about the life and death of the globe. This year I brought out a booklet on guidelines to protect the environment, to be spread everywhere.

注重禪修,讓修傳派名符其實

接下來,是我們要更注重禪修。

今年法會期間前幾天我們講「密勒日巴大師傳」時,每天都禪修5分鐘,這很重要,我們修傳派的人,要對修持盡力,要去實修,所以以後要有新的作息時間表,每天至少要禪修5分鐘。喇嘛出關不要馬上出國到有 錢的地方去,要先留下來幫助寺院(幫助僧眾學習禪修)。我希望下次法會看見你們禪修要更好,禪修的時候,坐姿要改善,如果反而像個愛睡的懶蟲,就不像話了。我們修傳派空有其名是不行的。

Secondly, we are the practice lineage. Our main practice is meditation. There should be teachings on meditation in each monastery. The Lamas should make a program to meditate.

The practice lineage is not just a name. It means we have to do some meditation. We should encourage and train young monks and give emphasis to education. Let monks use their intelligence.

Buddha dharma is very much relied on the Sangha, not on individual Rinpoche or Tulku so it is very important to have a good discipline monastic system.

為教法、為眾生,必須訓練年輕僧眾

最近我常和各寺院的年輕僧眾一起工作,看到很多人很有頭腦,要給他們學習機會、訓練他們,讓他們更有知識、更會做事,除了「轉心四思維」等佛法的聞思,也要訓練他們中文和英文,不能只用傳統方式教養 他們,為教法、為眾生,都希望他們在知識學問上多努力,「別像一群羊那樣養在那兒」。

迴向

最後,要迴向善功德,首先迴向盡虛空的所有眾生安樂、平靜、快樂,種下平靜、喜樂的種子。

接著,迴向給我們居住的地球。雖然這世界難以避免會成住壞空,但人為的破壞會加速它的敗壞,讓我們守護它。

迴向給所有佛弟子,願大家都記得實修,教法要實修才能成為眾生喜樂的泉源;如果搞宗派之見,只會成為眾生喜樂消失的因。隨時不要忘記你三寶弟子的身分,要做善行。

再來迴向給弘傳正法的上師們,尤其是達賴喇嘛,今年幾次身體微恙,祈願住持正法的上師們長壽住世。

還有要迴向給所有僧團。藏族社會不太尊重僧團,大家眼裡只有法王、祖古、仁波切,要知道僧團才是教法的根本,真正住持教法者,不是個人,是大眾,所以我迴向僧團和合,而且受人敬重。

最近世界上發生了許多事,包括藏地事件、中國四川地震、印度孟買暴亂…等等傷亡者,要想著眾生所受的苦,這樣子迴向。

最後,要迴向(傳承內大仁波切)如創古仁波切和天噶仁波切,兩位正法上師年事都較高,願他們長久住世。

迴向波卡仁波切盡早轉世。

迴向(今年結束三年閉關、也到現場的)卡盧仁波切,祈願他的佛行利眾事業,如滿月增長(今天藏曆十五月圓日)。

最後,法王獨頌〈冥陽迴向文〉(大祈願課誦本P260),並在維那師領唱下,大眾以唱頌下列願文,圓滿結束這次第26屆噶舉大祈願法會──

1.〈密勒願文〉(大祈願課誦本P456)
2〈雪域安樂願文〉(大祈願課誦本P461)
3.〈一切上師長壽祈請文〉(大祈願課誦本中文無)
4.〈吉祥授位道歌〉(大祈願課誦本P312)
5.〈三寶吉祥文〉(大祈願課誦本P279)
6.《月藏經》(大祈願課誦本P269)
7.〈噶千吉祥文〉(大祈願課誦本P315)
8.〈光耀吉祥願文〉(大祈願課誦本無)