今天下午要給的是「金剛薩埵」父尊單尊的灌頂，這傳承是傳自馬爾巴大譯師。

在座有許多人修四加行，四加行中，其中一個就是「金剛薩埵念修法」，若是要修前行、四加行時，其實沒有灌頂也可以修的，因為其中沒有要自觀為本尊，是觀想金剛薩埵在我們頭頂上，所以修四加行的金剛薩埵時，沒有灌頂也可以修，但有灌頂會是更好的，所以我今天要給予金剛薩埵灌頂。

金剛薩埵的修持，在密乘當中極為重要，如同皈依、發心在「共的前行法」中的重要性一般，在密乘修行中，金剛薩埵法是最為重要的基礎。

為什麼金剛薩埵法門很重要？因為修持密乘有很多戒律要持守，比如三昧耶戒，每種戒都很難持守，因此經典中說，為了能夠還淨，或是使戒增長，最重要的就是修金剛薩埵法門。

罪分成自性罪和佛制罪，金剛薩埵對於這兩種罪業的清淨都極為重要，特別是能清淨佛制罪，尤其是違犯三昧耶戒的罪業，因此此法在密乘當中極為重要。

接著跟著念誦，祈求清淨。

接著念誦皈依文和發菩提心文。

接著念誦祈求給予灌頂的祈請文。

觀想自己是金剛薩埵三昧耶尊，身語意三門放射白紅藍光芒，到十方淨土，迎請智慧尊回來融入自己，即智慧尊融入三昧耶尊，無二無分別。

接著觀想心中放射光芒，迎請五方佛，給予五方佛灌頂。

觀想甘露水流灌全身之後溢出，裡面是不動佛。這是身的灌頂，行者未來就有機會觀修本尊。

接著觀想前方上師金剛薩埵，心中吽字放出百字明咒，從口進入我們心中。念百字明咒。

以上是「語」的灌頂，以後就可以持誦百字明咒。

接著應安住在心的本性中不動搖。這是「心」的灌頂，將來就有福緣能修持禪定。

接著觀想金剛薩埵融入我們全身，我們也得到他全身的加持。這樣就完全得到金剛薩埵身語意的灌頂。

接著是領受灌頂三昧耶。

■香港各中心團結和合，堪為典範

接著是請法單位向法王敬獻致謝曼達。由香港噶瑪巴千諾基金會主席堪布達華為首的獻曼達隊伍，在〈十方四世諸佛菩薩祈願文〉暨百字明咒的唱誦聲中，在教堂正中走道站定，在「大地塗香敷妙花，須彌四周日月嚴，觀為佛國作供獻，有情咸受清淨剎」暨「第十七世法王噶瑪巴長壽祈請文」唱頌聲中，魚貫上台獻供。

法王帶領迴向後開示：

今天灌頂圓滿，接著會給「四座上師相應法」和「四不共加行」長軌，和我近年所編輯的四加行短軌的口傳。

剛才給予的是四加行長軌口傳，接下來給予我所編輯的四加行短軌口傳，還有「四座上師相應法」口傳，這是第八世噶瑪巴米覺多傑所作的法本，要修這個法，一定要先接受勝樂金剛父尊或母尊（金剛亥母）的灌頂，這個灌頂並不容易得到，但希望大家放在心上，未來要想辦法得到。

接著再給一個不動佛的鑰匙圈，本來是在（5月27日的）不動佛灌頂法會時，要和大眾結緣的，但人太多，因此沒給這小禮物，今天可以發給各位，代表大家有福德吧！

這三天課程就此圓滿了。這次是KTD（噶瑪三乘法輪寺）和香港KKF（噶瑪巴千諾基金會）的香港各中心聯合主辨，感謝這兩個單位，還有各住持喇嘛、還有各位義工們，感謝你們！

尤其香港各中心如此合作無間，一直到現在，也成為一個模範、典範了，很值得讚嘆！

「僧伽」代表一種和合的聚合、聚會，意思是說，我們的心意是要相合的，佛教要興盛，心意和合是很重要的，可以說佛教的根本，就是在於僧眾的和合，以及修行者的和合，我看到香港各中心到現在都很好，我也期待各中心之間、所有僧眾之間，能繼續和合地，為佛教、為眾生而努力！

接下來我們一起唱誦《了義大手印祈願文》。

最後法王用英文說：我們今天灌頂圓滿了，最後要謝謝KTD和KKF兩個主辦單位，謝謝各位義工，還有中文翻譯、西班牙文翻譯，還有喇嘛札西，謝謝教堂工作人員的支援，還有保安、音響技術等的幫忙。