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 庇护所1

妙竹中心 | 弱势群体

美国慈善业之面面观——庇护所1

时间:2023年03月29日于San Luis Potosi, Mexico

2015年5月,Bamboo跟着大宝来到了他访美的最后一站——西雅图。欧美的旅馆那叫一个贵,最便宜的房间也要500多人民币一晚, Bamboo身上带的钱和银行卡里每月那一丁点工资很快就山穷水尽了。可父母说了,这是让Bamboo最后一次来见大宝,Bamboo一直没有觐见的机会,问大宝该怎么办。所以急得团团转,又不敢再回国, 只好在大宝临时住锡的竹庆本乐仁波切的房子外的街上竖了好几天。

郊区教堂庇护所

白天则荡来荡去的找那些免费的食物和面包,一天终于发现了一个好像叫sharewheel的组织,登记后可以免费晚上睡在一个郊区的教堂,因为太远,所以每天清晨和傍晚还可以免费坐公交车从市区到那个教堂, 要坐一个多小时呢。

教堂的厨房和冰箱都能用,所以晚上大家一起坐车赶到教堂后,就纷纷开始做饭,还互相分享点。跟青旅差不多,只是这个是免费的。睡觉则是从集体存放的柜子里拿一个瑜伽垫,每人还可以在教堂里免费存放一箱子的物品, 一般都是放了自己的被子、衣物,这样就不用每天背着这些东西跑来跑去了。记得2022年12月路遇大宝时,他身上只扎了条毯子,行李只有一个巴掌大的袋子,Bamboo现在终于想明白,因为要施展“神足通”——一天走完 两个月的路程,所以他不可能像其他流浪汉那样,还拖着或背着一大包行囊,装毯子、衣物什么的,就直接把毛毯当衣服扎在身上,减轻负担。以致于Bamboo还以为他之前都在裸奔。

话说教堂里睡觉领的那个瑜伽垫就是国内中小学做仰卧起坐的那个垫子,每人一个铺在教堂大厅的地上,然后和衣倒在自己的垫子上,盖上被被就睡了。有些人很讲究还用教堂的消毒液和纸巾擦一遍,再铺上自己的床单和枕头, Bamboo就算了,“培福难,损福容易”。这个教堂记不清分配了十个人还是十一、二个, 加上Bamboo总共3个女的,其余都是男生,大部分是老黑和拉美裔的,人都很热情,相处得很融洽。管理则是自我管理,两个人一组,轮流当领导,负责发发车票,新人登记、分配每人包干的卫生。

那月当领导的是一年纪较长的老黑,他说他有精神残疾,也就是每晚都睡不着觉。晚上大家都睡了,他在那边转来转去。但看他白天都精神奕奕的,事情也都安排得井井有条,并没有什么影响啊。Bamboo要是能 不睡觉就好了,就不会浪费那么多时间了。因为有精神残疾,所以他有残疾人补助费,这些补助足够他在美国住着免费的住宿,然后每年再出国玩一趟了。他说他可以用他的《残疾证》帮Bamboo办一张半价的公交车月卡, 但Bamboo想着,这是犯了盗戒,就谢绝了。

早上大家做完卫生后,九点前都必须离开。有个老黑是有工作的,每天一早要赶着去上班,所以他跟Bamboo说,每天给Bamboo5美元小费,让Bamboo早上打扫自己包干的区域时,把他负责的那块区域也一并打扫了。Bamboo一听乐坏了,就吸尘器多吸几下, 就能每月赚近1000元人民币。结果还没盼到第一笔小费,当晚就被告知:因为政府削减经费,所以把我们这个教堂的免费住宿点给撤销了,第二天一早就得带着东西都离开。Bamboo好像才住了一个月不到的样子。

第二天一早大家都伤心地各奔东西,Bamboo也不知道是谁把我们这个点给撤销的,很多人都是昨天下午就得到消息,一拉美裔的男生据说昨天代表去谈判时,都急得拍了桌子,冲这些人咆哮了,为什么别的点没撤,就 撤了我们的?大家都很喜欢这个集体,事实也是,Bamboo也再没遇到这么温暖友爱的大家庭了。几个月后有次街头遇见了那位有工作的老黑,他说那个教堂的点刚又恢复了,但新集体很难受,分什么黑的白的,搞 各种对立。

女生庇护所

我们三个女生里一个很胖还养条小狗的白人女生带着Bamboo去住了西雅图中心花园的教堂女生庇护所。晚上8点开门登记住宿,早上5点就得离开。几十上百个女生排排睡在大厅,也是领张一摸一样的瑜伽垫睡。 但那里既不能做饭,也不能存放物品,只是让你晚上有个地方睡一觉而已。偶尔还有饭馆每天卖剩的点心捐到这里,会让每个人排队领一小块。

事实上大宝在西雅图讲两天课的地点就在这里,当时听完课,Bamboo无处可去,在这个中心花园里蹲到晚上10点,公园要关门了,保安来赶人时,指着一个方向对Bamboo大叫:“Women Shelter。” Bamboo英语是很差的,也不知道Shelter是个什么东西,因此只能灰溜溜地离开。所以出国学会当地的语言是很重要的,否则大宝神通再大,帮你找好了住的地方,借别人的口指点你,你也听不懂。

西雅图中心花园离市中心很远,离市中心稍微近点的还有一个女生Shelter,里面即可以睡觉,白天还有免费的热饭热菜,很多针对女性的免费项目,用自己的护照登记一下就行。但就和西雅图中心花园的女生 Shelter一样,都是有专门的管理员的。有些女管理员可能态度很好,但也有态度极其恶劣的,甚至达到变态等级的,动不动就叱喝辱骂,感觉就跟对待猪狗一样。所以Bamboo去了几次就不愿再去了,并不仅仅是 人格受辱的问题,而是太损福报。像第一个郊区教堂的庇护所,虽然我们用了别人晚上闲置不用的房子,和一些水电,但我们也帮人家里里外外包括厕所都每天打扫得干干净净,省了别人很多的劳动和工作,有接受也有回报,就会觉得平衡。

而美国这个地方其实很是变态,公共场所哪儿都不让你坐着睡,打个瞌睡都不行,当然躺着更是不行。公园如此,街边的花坛沿也不能坐,甚至连公交车站台的椅子上都注明:不等公车不允许坐。 图书馆则是,你稍微合一下眼,只是看书累了想眼睛休息一会,就立马有管理员过来说:“这里不准睡觉。” 尤其是华人区的图书馆的管理员更是如此。最无语的是,明明管理员和前后左右坐着的都是华人,却一个个都带着高傲、冷漠的口气用英语说:“不会中文。”不会中文他们蹲华人区干嘛?华人区都被一帮文盲香蕉给占领了。 就因为白天哪儿都不让坐着打会瞌睡,晚上只敢坐在大宝住锡的竹庆本乐仁波切房子的对街,又冷又黑,也无法打瞌睡,所以整整十天没睡觉,人都憔悴的脱形了。

大宝的遍知

其实,当Bamboo第一晚在郊区教堂庇护所睡了一觉,也就是5月27日,当晚10点大宝就离开美国回了印度,因为他知道Bamboo终于可以在美国安顿下来了,彼时离他结束美国两个月的预订行程已过了18天, 他就承受着各种压力和冷遇,甚至还要每天出去化缘来负担随身人员的食宿,硬生生地拖了18天,直到Bamboo安顿下来。

虽然他周围的人和寺庙都因为他而成了富豪和大地主,但每次他从国外回印度,噶玛巴办公室给他买的机票都是最廉价的,要在第三国转机很久的航班。因为在台湾桃园机场转机坐等了十几个小时, 海涛法师闻讯过来采访他,Bamboo才终于得知他回了印度的消息。

7月1日还是7月5日,终于传来了父亲去世的消息,那时Bamboo其实已经可以回国了。但一朝被蛇咬,十年怕井绳,事实上Bamboo从小就是个有父有母的孤儿,所以还是想着先拿到印度签证,去印度跟着大宝才安全。

回到现在,话说前两个月,看到新闻上习包子在巴厘岛什么国际会议上,堵住加拿大总理特鲁多教训的短暂视频画面,习包子的状态很像父亲临终前两三个月癌细胞转移到了脑部时的言行状态。所以,他应该是如大宝2021年讲 《第八世噶玛巴自传》时暗示的那样:活不长了。或者现在就已经去世了。