法王新闻 | 2007年02月

佛子行三十七頌•第四天下午

Thirty Seven Practices of a Bodhisattva Day 4•Afternoon Session

時間:2007年02月25日下午 25 Feb., 2007 2:00-4:00am
地點:北印度 帝洛普尼寺 Tilokpur Nunnery Monastery, India
中文翻譯:堪布丹傑

佛子行最后几偈和上师相应法

若不細查己過失,貌似道人行非法,
故當恒察自心續,斷己過是佛子行。(31)

......

因惑說他佛子過,徒然傷害自心續,
故於大乘諸行者,不議彼過佛子行。(32)

......

貪圖利敬互爭執,聞思修業成退失,
故於親友施主家,離貪著是佛子行。(33)

現在在東方西方有一種現象,尤其在漢地特別多,就是假喇嘛與假祖古很多,或者假的神鬼也很多。這些亂象,其實都是為了紅包。......而不是一股腦兒的見到甚麼上師、本尊都拜,在慎思熟慮之後再決定該不 該結緣依止,這是很重要的。

粗言惡語惱人心,復傷佛子諸行儀,
故於他所不悅語,絕惡言是佛子行。(34)

......

煩惱串習甚難除,勇執正知正念劍,
貪等煩惱初生時,即斬斷是佛子行。(35)

......。

何時何處行何事,應觀自心何行相,
恆具正念與正知,成辦利他佛子行。(36)

......

如是勤修所生善,為除眾生諸苦難,
悉以三輪清淨慧,迴向菩提佛子行。(37)

由於眾生都想要離苦得樂,因此我們要做迴向。

依據經續諸論典,及眾聖賢所說義,為利修學佛道者,撰佛子行三十七。
吾慧淺薄少學故,文劣難令智者喜,因依經論與教言,佛子行頌應無誤。
然諸深廣佛子行,愚鈍如我難盡測,若有違缺諸過失,祈請智者慈寬恕。
吾以此善願眾生,皆依二諦菩提心,不住有寂得自在,咸成怙主觀世音。
為利益自他故,宣說教理之沙門無著,寫於水銀寶窟。

(課程結束)

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