之后。继续精进修行。在日间。出现身体能够随心所欲变化。以及示现在空中盘旋等等无量离奇神变之证悟觉受。在夜间。梦中。能够无碍清楚游历于三有之一切山河大地。以及身心能够成百变化种种。一一身往一一佛刹去听法。及为无量众生说法。以及身中火燃烧。水汹涌等等。能示现出不可思议神变。于是心生欢喜。勇气。愉悦地修行着。

后来。真实能够在天空中飞行时。便飞到对面的日一牟切直玛茅棚去修行。故亦生起了胜过往昔之不可思议脐火暖乐。又回到日一扎嘎达索之时。在达索之旁。一个叫隆达的小地方。在那有从前死于坍塌下叔叔亡妻之兄长父子二人正在耕田。父亲正握着犁耙耕地。儿子看见我飞后。说。阿爸看呀。真是稀有。人会飞。便放下手头活儿。一直盯着看。而父亲说。有什么稀奇的。有什么大不了好看的。就是那个叫年擦甘金之魔鬼女人之子。一个叫魔鬼（骗子）米拉的摩睺罗伽（腹行——一种魔的名字）的人。不要被影子与骑跨碰着。继续耕田。父亲怕碰着影子。就歪着头与身体。儿子说。要能飞。腹行就腹行。再还有什么比人能飞更精彩的。边说边看。

之后。我心想。这下我可以利益有情了。而正当想利济众生之时。获得本尊亲自授记。今生应依照上师之教导以修行为主。将能更大程度上有利益于佛教事业和利益有情。于是心中想。要以修行度过一生。而成为未来舍弃今生之有缘诸士夫。修习佛法的最胜借鉴典范。了知将会对教法与众生产生广大利济后。决定继续修行。

而又一想。我先前长期住在此处。期间。来了一些人。对其也说了许多佛法之大话。尤其我的觉受证悟出现后。会飞也被人看见了。现在。虽可以住这里。但怕被世间者消灾与成办愿望等等。天子魔与世间八法中断修行。于是前去上师授记的曲瓦圣处修行。背着煮荨麻的陶罐。就前往扎嘎达索。

这个地方被称为“隆达”，是尊者从“扎嘎达索”和“敏秋智玛宗”之间的空中自由飞翔时，被耕种此田的父子俩发现。因为此前房屋倒塌时砸死了其哥哥，父亲破口大骂，儿子却啧啧称奇。

因在常时修行之期间。衣食粗劣之故。双脚长了老茧。来到岩洞旁。碰到石头。滑了一下就跌倒了。陶罐的耳柄绳子断了。就滚落入悬崖。去捡。出现一幕。陶罐碎了。从破陶罐内撒出淘洗过的荨麻。结成一团一团。一片青绿。而了知此乃指示提醒有为无常与再次催促修行。真稀有。在出离之状态下。唱道。

陶罐现有现即无   喻表一切有为法

尤表暇满之人身   是故瑜伽米拉我

无散专注精进修   唯一财物必需罐

时下破碎现上师   讲说无常稀有法

就正在唱此歌之时。一些猎人避暑来到我的住处。说。瑜伽士你唱歌的声音很好哦。那个陶罐破了。用这个荨麻罐子做什么。身体怎么变成又瘦又绿的。我说了身体消瘦的那些原由后。他们说。真稀有呀。那么。就请上来吧。上去一起避暑。

就在吃饭期间。一个年轻猎人说。看你也不是一般的人。能受如此之苦。若在世间做事。能骑上如幼狮般上等良马。披挂如尖刺般三兵。（三兵——箭刀矛）来调伏怨敌。可财物受用圆满。保护慈亲。也会幸福。不然。就去经商。也可以出人头地。幸福快乐。最差。当人奴仆也享用好衣美食。比身心如此也会幸福。先前不知道。现在做也不晚。

一位长者说。按理他是一位很好的修行佛法者。怕是不听我们世间人的话。闭嘴。悄悄坐着吧。因为您有一副好嗓子。还是唱首能够利益我们心灵的歌吧。

于是我说。汝等看我如此这般苦兮兮。但汝等不知。其实于此世间。再没有比我更幸福与明智的人了。就听我以与汝等如是最好相顺的幸福方式。唱一首瑜伽跑马之歌。

顶礼具恩玛巴父  于我自身山之寺

上体胸腔之佛堂  三角心之中脉顶

心之牡马如风纵  擒马用何套绳擒

若栓用何橛子栓  若饥给何饲料喂

若渴给何水饮用  若冷关入何厩内

擒马无二套绳擒  若栓禅定橛子栓

若饥则给上师诀  若渴则饮随念水

若冷则投空性厩  方便智慧为鞍辔

永固不变为鞅鞧  贯穿命风之缰绳

交由睿智灵童骑  大乘发心为盔甲

闻思修行为铠甲  背负忍辱之盾牌

手握正见之长矛  腰挂般若之宝剑

将彼性情温顺竹  以无忿怒为弄直

四无量心为翎羽  犀利般若为箭簇

自性空性为强弓  方便深道为箭筈

广大双运为量庹  将箭射向佛刹土

要中命中具信者  要亡死亡我执鬼

是故调敌调烦恼  护亲护佑六道众

跑马跑于大乐原  催追追于能仁位

驰下断除轮回根  驰上到达菩提岸

如是跑马获佛果  与汝幸福相同否

不羡世间之幸福

这个地方被称为“堆垛普模切”，意为“降魔洞”，拉齐雪山的主要禅修洞。尊者长期在这里禅修，并战胜了神鬼的幻变与阻挠。

唱毕。他们皆生起了信心。离去。我在去曲瓦的路上。经过白柯。到达定日。就在道路旁边躺下休息。走过来几个去参加法会的衣着俏丽的少女。看到我苦修所迫之身体后。一个人说道。你们看看吧。如此可怜兮兮受苦造业。永远也不要获得如此之人身。一个人说。真可怜呀。这个样子。谁看见了都会心生怜悯的。而我亦心想。无明之众生真是可怜呀。不禁对她们生起难忍悲心。站起来说。女孩们。不要那样说。不必操心。就算汝等发愿投生像我。也难生得如此人身。可怜。真正该悲悯者。是妄自悲悯颠倒者。听我唱首歌。唱道。

祷白祈请大恩尊   惠赐加持玛巴尊

恶业逼迫诸众生   除自小瞧蔑视他

恶业女孩恋家园   小视自傲如火燃

众生熏心实可怜   于彼五浊恶世时

骗子当做佛供养   伪君重过大宝金

修士当做路边石   无明众生实可怜

汝等俏丽女子们   共唐米拉日巴我

彼此互相耻笑羞   而且彼此互怜悯

怜悯矛头指向谁   究竟谁胜好好看

愚人谈说妄言语   米拉日巴说窍诀

彼乃借水还酒也   亦乃以德报怨也

说我可怜的女孩说。 他就叫米拉日巴。我们全都太妄自尊大了。满口胡言乱语。现在悉皆忏悔。专门劝导那个发愿的女孩。她亦供养了七个螺贝。大家不但都顶礼。忏悔。供养。还恳求传一个法。以唱此歌作答。

祷白祈请大恩尊  小调演说正妙法

于上兜率佛宫殿  不重了义重权义

于下无热龙宫殿  不重深法重财物

于中南瞻此人间  不重智者重骗子

于彼卫藏四翼土  不重修法重讲说

于彼五浊恶世时  不重善人重恶人

俏丽女孩之眼中  不重瑜伽重帅哥

于彼少年女孩耳  不悦法语悦小调

彼乃所唱窍诀歌  亦是酬答七螺贝

亦乃忏净之喜宴

她们生起信心。离去。我亦前往镇日。听说了曲瓦和吉普两地情况后。就住在吉普宁玛茅棚继续修行。于是善行迅猛增长。